第十四届世界东说念主大代表,正山小种红茶第二十四代传承东说念主,金骏眉红茶独创东说念主,福建省茶业协会会长
我叫江功臣。对我来说,指尖的茶香是刻在实质里的图章——江门第代种茶制茶,传到我这代已是第24代。
我的家乡藏在武夷山深处,如今划归武夷山国度级当然保护区。这里莫得平整郊野,唯有连绵山林,祖辈靠这片山、这些茶生息千年。

桐木村的来历藏着段故事。宋代,先祖从朔方迁移,经江西入闽,见山谷两侧梧桐成林,林间搭着榨桐油的棚子(桐油是那时遑急的照明防腐材料),便在此假寓,命名“桐木村”。如今的桐木村虽仅仅行政村,面积却达65平方公里,南北长、东西宽各40华里,抵得上几十个平素村庄。
村里东说念主口稀有,户籍东说念主口2000东说念主,终年居住仅千余东说念主,散播在12个当然屯。这些村庄海拔跨度极大,从七八百米到一千二百多米,有的依山腰,有的傍溪畔,每处王人种满茶树。这些地舆与东说念主口的细节,实则是茶与生活的绑定——咱们世代靠茶为生,产出的正山小种红茶,恰是茶史上公认的“世界红茶始祖”,又称桐木关小种。
生在茶叶世家,能传承独立异祖辈工艺,是我的庆幸,更是职守。
不测发酵
中国红茶出身始末
正山小种的出现,是450年前(明末清初)的一场不测。在此之前,全中国惟有绿茶这一类不发酵茶,尚无六大茶类之分。
那时,桐木关是闽赣交壤关隘,平日惟有茶农劳顿。村里流传下来一个故事:一个采茶季,一支江西来的军队顷刻间闯入茶场,兵荒马乱中,士兵将刚采的鲜叶当床垫,踩压得变了色。茶农躲到次日复返,见一年生涯要毁,急得直哭,只可把变色茶叶下锅炒制。山里燃料稀缺,最易赢得的松木成了首选,焚烧炒茶时,松木香气渗透茶叶。

炒完后,茶叶颜料深黑,世东说念主王人以为“作念坏了”,却只可硬着头皮用松木烘干。烘干的茶叶黑魆魆、干巴巴,可冲泡后,茶汤竟呈红色!公共满心发怵:“旧年的老客户还会要吗?”
无奈之下,茶农将这批“坏茶”带到九曲溪起源的星村(那时的茶叶集散地),找闽南商东说念主帮衬。商东说念主也犯难:“从没见过这种茶,不知能不可卖。”茶农只可说:“您帮着试试,卖不掉也无妨。”便将茶委托出去,没抱任何但愿。
谁料一年后,闽南商东说念主竟折返,启齿就说:“旧年那‘作念坏的茶’,本年就按这身手作念!旧年的量,我给两倍价,别作念绿茶了!”这就是中国红茶的起始——没东说念主念念到,一场不测竟改写了茶史。
自后才知,商东说念主将茶运到厦门、泉州,卖给荷兰、葡萄牙商东说念主。有“海上马车夫”之称的荷兰东说念主,又将茶转销英国。英国东说念主喝到红汤茶,当即直呼“就要这个”。红茶贸易就此起步,边界渐大,发酵茶这一品类也进展在中国出身。
贸易火热后,异邦东说念主问茶名,商东说念主只顾收获,随口答“从武夷山来”,“BOHEA”便成了武夷茶、中国茶叶乃至红茶最早的英文名,随贸易传遍世界。
为何叫“Black Tea”,亦然因为经过松木毁灭烘焙过的正山小种看上去是玄色的,桐木当地的方言叫它“乌达”,“乌达”就是“黑茶”,异邦东说念主加上“China”,便成了“China Black Tea”。
王室爱好
正山小种的全球征程
红茶自明末清初出死后,借国外贸易飞速崛起。正山小种行为中国首款红茶,成了那时最受接待的茶叶。
最早作念红茶贸易的是荷兰东印度公司,自后英国凭借海上霸权掌控了公司。跟着红茶销量激增,英国多量白银流入中国,出现贸易赤字。
这段历史里,正山小种干预英国宫廷是节点。那时,葡萄牙公主嫁英国王子,陪嫁清单中特等指定武夷红茶。自此,正山小种从民间贸易品跃升为王室贡品。一次,法国使团访英,误将红茶认作额外红酒,因礼节问题激发小风云,反倒让红茶在英国宫廷申明大噪,价钱飙升,平素东说念主家亏蚀不起。自后变嫌成下昼茶传统——逐日下昼4点,钟声一响,贵族们便停驻事务饮茶,成了英国高尚社会的记号。
需求暴涨,可桐木关红茶产量有限。各地商东说念主纷纷来学正山小种工艺,学会后又将本领实验到邻近地区,正山小种的品性圭臬也徐徐范例。
英国东说念主对红茶的“暴利”馋涎欲滴,为弄清制茶诀要,竟派生意间谍深切桐木关,三年间两次探查,中枢任务是查清绿茶与红茶是否来自归拢茶树。最终他们发现——二者源自归拢茶树,仅工艺不同!
摸清秘要后,他们偷走桐木关茶种,骗走8位制茶工东说念主,经上海运往印度(那时英国从属国)。因东印度公司在印度种满烟土,此前靠烟土换茶,如今有了茶种与工东说念主,便试图解脱对中国茶叶的依赖。
烟土斗争后,列强免强洞开宁波、广州、上海、厦门、福州五口互市,还索取多量赔款。清廷无力支付,便用茶叶抵债,且指定武夷红茶。可桐木关产量不及,清廷只得下令世界茶区调运茶种与本领东说念主员,仿正山小种工艺制茶,扩大坐褥。
百年老厂
红茶工艺由此北传江西、安徽、湖南、湖北,南扩至福建其他地区,衍生出祁门工夫、宜红、湘红、宁红、坦洋工夫、白琳工夫、平阳工夫等工夫红茶。老外尝后以为“味与正山小种不同”,但中国茶东说念主将工夫红茶外形作念得清雅,汤色红艳,口感亦佳,缓缓被接纳。
那时,上海、福州洋行的中国买办常将各地红茶与正山小种对比,最终命名:“正山”指桐木关中枢产区(正统),“小种”既因是最早红茶品种,也因中枢产区面积小、产量少;其他地区的红茶统称“工夫红茶”。
二者各别领略:正山小种烟熏味浓,带桂圆甜香,无须加糖、加桂圆汤,泡出即有甜润感,加奶后如咖啡般甘醇;工夫红茶茶汤浓红微涩,英国东说念主加奶加糖后,变成了温馨的英式下昼茶。
振奋腾达
金骏眉改写红茶方法
正山小种有450年历史,是世界红茶始祖;而仅有20年历史的金骏眉,却能风靡世界,背后藏着产业转型的重荷。
与正山小种相似,金骏眉亦然在未必中出身的。
2005年之前,国内红茶阛阓低迷,传统的正山小种很低廉王人卖不出去。那时桐木村致使王人启动砍茶种竹,因为竹子的经济效益比茶叶好。
我那时在村里接洽功臣茶厂,坐褥传统的正山小种红茶。那时总共这个词福建省简直就只剩下我一个东说念主作念正山小种。我苦苦坚捏,念念着若何寻找长进。
采摘
自后亦然机缘正好,几位北京来的来宾调动了地方。他们与我聊天,谈到校正正山小种的事情,提议:为何无谓茶芽试着作念红茶?我一听,这个意见挺好。就地就让采茶工东说念主上山去采,只须芽,不要叶。晚上,我叫厂里师父们用茶芽作念茶。经过揉捻、发酵、烘焙等工艺,最终得到了3两干茶。这就是率先的金骏眉。
发酵
发酵烘干的时分,那茶叶就散逸出蜜糖香。最终的3两干茶,外形精细,光辉阴郁,中间带有亮丽的金色。用沸水一泡开,总共这个词房间王人飘满了香气。咱们一辈子作念茶,一看就知说念长短常好的茶。那一刻,我知说念,咱们告成了。
自后咱们给它起名字。因为干茶外形缜密,像东说念主的眉毛,是以用一个“眉”字。因为带有金色,是以用一个“金”字,同期也标记着它的金贵。又因为茶叶来夸耀山,是以用了“高山高山”的“峻”。自后因为厂里作念茶的几个师父名字王人带有“骏马”的“骏”,我说就用这个“骏”,但愿它在阛阓上像骏马相似奔腾。金骏眉的名字就这样定下来了。
自后的事情公共王人知说念了。金骏眉在阛阓上大受接待,确乎像一匹奔腾的骏马,一扫国内红茶亏蚀低迷的地方,创造了红茶有史以来艰苦一见的阛阓名胜,引颈国内高端红茶亏蚀阛阓,促进了乡村振兴。
金骏眉的告成,有我的坚捏和主导作用,也融入了张天福、吴觉农等好多茶界前辈恢复红茶的精神理念,是我国茶东说念主集体灵敏的结晶。它是未必,亦然一种势必。它亦然革新洞开后随同国度建壮而出身的期间之品,草创了中国红茶新地方,带动多量茶农致富,有劲促进了乡村振兴。金骏眉使红茶弃旧恋新,亦然中国红茶恢复、重新走向世界的但愿。
走出武夷山
茶产业的将来与职责
金骏眉告成后,咱们提真金不怕火出可复制的“骏眉工艺”——它不仅适配桐木关茶叶,更能赋能世界茶区。咱们启动实验这一工艺,既帮其他茶区破局,也带动茶农脱贫(好多茶区此前只作念绿茶或传统红茶,收入浅近,骏眉工艺能普及茶叶价值)。
首个实验地是河南信阳。信阳以信阳毛尖(绿茶)闻明,可夏秋茶因品性不够作念绿茶,常被丢弃。咱们用骏眉工艺将其作念成“信阳红”,周转了夏秋茶资源。茶农收入翻了数倍。
第二个是浙江绍兴会稽山。当地生态好、茶叶品性高,却无特质红茶。咱们带去骏眉工艺,作念出的会稽山红茶很快掀开阛阓。
第三个是贵州黔西南普安县。咱们与公安部定点扶贫名目配合,实验骏眉工艺,作念出“普安红”。如今,“普安红”成了当地撑捏产业,助多量空泛户脱贫。
第四个是湖北巴东。咱们建茶叶基地,帮13000多户茶农改进工艺,他们的红茶按骏眉圭臬销售,生活显耀改善。
于今,世界14个省的茶区已遴荐骏眉工艺。这一实验不仅助力脱贫,变嫌成了长入圭臬与边界化产业——单靠武夷山一地难成表象,唯有世界长入圭臬工艺,中国红茶身手确实作念强。
实验骏眉工艺的经过,也让我悟透茶产业的发展逻辑:需以当代理念接洽。“茶”字拆为“东说念主在草木间”,阐明茶是东说念主与当然妥洽的居品——生态不好(空气、水、泥土沾污),难出好茶;唯有工艺佳、生态优、东说念主与当然共生,身手作念出确实的好茶。
21世纪,健康成了东说念主类共同的追求,“多喝茶、喝好茶、好喝茶”徐徐成共鸣。但要喝好茶、泡好茶、懂好茶,不仅需从文化精神层面试吃,更要构建“种茶—制茶—品茶”的圆善体系,完了东说念主与当然妥洽、工艺与文化交融。
制茶师父正在制作正山小种红茶(晾青)
咱们建议,将骏眉工艺的立异效果推向世界,让更多的东说念主喝好茶、爱喝茶,让中国红茶兼具健康属性与文化内涵。“骏眉中国”不是标语,而是实验名目:一是长入阛阓圭臬,保险品性,普及中国红茶国际竞争力;二是聚焦脱贫攻坚要点区域,借红茶产业助庶民致富。
作念当代农业,不可只靠心扉,需从圭臬制定、产业边界、圭臬化坐褥、产业化接洽、边界化发展脱手。单靠“原产地”的名气不够,英国立顿能成为世界级企业,靠的就是圭臬化、边界化。咱们要夺回世界茶叶阛阓谈话权,必须设立我方的圭臬、产业体系与边界上风,解脱以前的被迫地位。
中国茶既是文化载体,亦然民坐褥业。这杯茶凝合着当然的送礼与匠东说念主的心血,但愿公共王人能爱上喝茶、喝好茶,让中国茶走向世界,让世界爱上中国茶。
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